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viernes, 19 de diciembre de 2014

LOS PRINCIPALES PARQUES DE MACHALA SE LEVANTAN SOBRE ANTIGUOS CEMENTERIOS



"Los primeros en ser enterrados fueron los indígenas llamados Mashal, antes de la llegada de los españoles a territorio orense. Con el pasar de los años y ya en los años de la conquista, el cementerio se convirtió en el de mayor importancia, se sepultaban ahí incluso a los extranjeros que llegaron a explotar el oro de Porovelo y Zaruma. Según la historia, los nativos enterrados en el primer camposanto, fueron torturados por no acceder a trabajar en las fincas cacaoteras de la época."



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 Al menos 2 hectáreas del centro de la capital orense, donde hoy se levantan la catedral y el famoso Paseo de La Merced, pertenecieron al primer panteón. Muchos restos siguen enterrados ahí.
Los cementerios funcionaron hasta 1.880 cuando el primero de ellos comenzó a desaparecer, para en ese lugar, construir parques y también la catedral. Fotos: Fabricio Cruz / El Telégrafo.
Los cementerios funcionaron hasta 1.880 cuando el primero de ellos comenzó a desaparecer, para en ese lugar, construir parques y también la catedral.
Debajo de lo que es ahora el corazón de la capital orense existió el primer cementerio, allá por los años 1850 según los archivos históricos del Municipio de la ciudad.
Juan Montalvo se llama el principal parque de Machala, que ahora se encuentra junto a la catedral. Antiguamente toda esa planice de al menos 2 hectáreas fue utilizada para enterrar a los primeros habitantes.
El cementerio de aquella época estaba rodeado de esteros y mangle, debido a la cercanía con el mar, según el libro Machala 455 años de historia del escritor Galo César Salcedo.
Allí se explica que los primeros en ser enterrados fueron los indígenas llamados Mashal, antes de la llegada de los españoles a territorio orense. Con el pasar de los años y ya en los años de la conquista, el cementerio se convirtió en el de mayor importancia, se sepultaban ahí incluso a los extranjeros que llegaron a explotar el oro de Porovelo y Zaruma.
Según la historia, los nativos enterrados en el primer camposanto, fueron torturados por no acceder a trabajar en las fincas cacaoteras de la época.
Por el año 1880 ese cementerio empezó a deteriorarse ya que se había instalado otro a 1 kilómetro del mismo. Ya para entonces el setor se había poblado y por ello, encima del panteón se levantó lo que ahora es la catedral de Machala, algunos restos fueron trasladados al cementerio nuevo en ese entonces, otros simplemente quedaron ahí, debido a que no eran reclamados por los deudos. Posteriormente se dio paso para que se construya un parque, lo que terminó por desaparecer a ese primer cementerio de Machala.

PENÚLTIMO CAMPO SANTO
El penúltimo cementerio de la ciudad estuvo debajo de lo que es ahora el parque de La Madre, ahí fueron enterrados ilustres personajes de la ciudad, como el sacerdote Teófilo Dávila, quien llegó a la capital orense por el año de 1896 para ayudar a los enfermos de esa época. Además fue impulsor de la construcción de la primera casa de salud de Machala. Actualmente el hospital estatal lleva su nombre.
En el año 1959 durante la alcaldía de Marcel Laniado de Wind, el cementerio dejó de existir luego de casi medio siglo de funcionamiento. Los cuerpos fueron trasladados al ahora cementerio general. La desaparición del campo santo se dio debido a que el Concejo Municipal decidió extender la calle Rocafuerte.
Ocho años después el Municipio decidió realizar un parque en homenaje a La Madre. Así, el lugar donde años atrás fue el penúltimo cementerio de la ciudad es ahora un pequeño pero especial espacio verde donde se encuentra la estatua de una mujer con sus hijos, ubicado frente a la capilla de la Virgen de Chilla.
Pocos machaleños saben que existió un cementerio debajo de la catedral y del principal parque de la ciudad -actualmente convertido en destino turístico-. De todos los consultados, solo uno conocía la historia.
El ciudadano Manuel Rojas asegura que sus ancestros están enterrados en lo que fue el penúltimo cementerio de la capital orense. “Recuerdo que mis abuelos me contaban que en el primer cementerio se enterró a la mayoría de la gente en cajones que ellos mismos fabricaban”, dice el orense de 59 años.
Ahora, justamente el parque central Juan Montalvo es espacio regenerado y considerado de los más atractivos: cuenta con 3 piletas, enmarcadas por la iglesia rodeada de grandes edificios, entre ellos el de la Gobernación, el Palacio Municipal, cuyas bases son pilotes de mangle, porque antiguamente -según historiadores del Municipio de Machala- todo este sector tenía esteros de agua salada. El terreno sobre el cual se construyó el parque, originalmente se denominó Plaza de la Libertad.

PASEO LA MERCED
Tanto el parque Juan Montalvo como la catedral son obras arquitectónicas representativas, este es el corazón mismo de la ciudad. A estas dos obras históricas las separa únicamente un pasillo para los transeúntes, denominado Paseo La Merced, en homenaje a la Virgen de La Merced, patrona de la capital orense.
El sitio se ha convertido en punto de encuentro para los adultos mayores que llegan al sitio a recordar sus anécdotas de juventud.
En el Paseo La Merced se refleja la historia y cultura de la ciudad. Es un centro de recogimiento y se ha convertido en un punto turístico por su belleza arquitectónica.
Este espacio es una galería al aire libre, aquí se realiza exposiciones culturales, casas abiertas, expoferias, intervenciones artístico-musicales.
Sin embargo, son muy pocas las personas -de las miles que que frecuentan este espacio diariamente-que saben que debajo de esta agitado sector de la ciudad ‘descansan’ eternamente los primeros machaleños.
Por el desorrollo de Machala, el actual cementerio general de la ciudad se encuentra nuevamente dentro del perímetro urbano.


miércoles, 26 de noviembre de 2014

CARTA ABIERTA A LOS REPRESENTANTES DE LA PROVINCIA DE EL ORO

Señores Asambleístas:
- Galo Borja Pérez,
- Edgar Eduardo Cordova Encalada
- Franco Segundo Romero Loayza
- Montgomery Luis Sánchez Ordoñez
- Rocío del Carmen Valarezo Ordoñez
Sr. Esteban Quirola, Prefecto de El Oro
Sr. Carlos Falquez Aguilar, Alcalde de Machala
Señores Concejales:
- Enriqueta María Pulla
- Washington López Machuca
- María Victoria Quimí
- Salomón Fadul
- Jorge Álvarez
- Angel Hernán Apolo
- Patricia Henríquez
- Marco Castro
- Paola Valdiviezo
- Nelson Ríos
Presente
Hace algunos días se realizó en la ciudad de Machala un foro en el que participaron alrededor de 25 panelistas, todos reconocidos por su trayectoria como actores, autores y gestores culturales locales. En él se dio cuenta, desde una perspectiva personal, de la manera cómo la institucionalidad trata el tema de la cultura, su producción y difusión. También se discutió sobre el concepto de cultura que guía el trabajo de la institucionalidad local, y su desapego a las necesidades de la población y de la nación en la construcción del buen vivir en un estado pluricultural y multiétnico que recupere, preserve y desarrolle la memoria social y el patrimonio cultural.
De todo ello, el público asistente hemos sacado conclusiones sobre la agresión institucional hacia los derechos constitucionales adquiridos en esta nueva visión de la Patria. De más está decir que las autoridades y funcionarios responsables del trabajo cultural no se dieron por aludidos, inspirados en las buenas intenciones de sus actividades realizadas sin planificación responsable ni compromiso con la protección del patrimonio natural, histórico y cultural, mucho menos con la ciudad que los vio nacer o los ha acogido mejor que en tierra propia.
La jornada llevada a cabo, ha dejado en evidencia un estado de indefensión ciudadana ante los intereses particulares de quienes han visto en el área cultural un paraíso para sus depredaciones.
Frente a eso la ciudadanía de Machala que demanda planificación cultural responsable, los autores, actores y gestores culturales, dejamos en claro que:
1.- La institucionalidad cultural no nos representa mientras continúe trabajando en el limbo conceptual de cultura, promoción y difusión artística y cultural.
2.- “La protección y promoción de la diversidad cultural y el respeto a sus espacios de generación e intercambio; la recuperación, preservación y desarrollo de la memoria social y el patrimonio cultural”, es un derecho que debe ser aplicado en el tema del ex campo de aterrizaje donde su proximidad con Las Tolas (el cementerio de los machaleños precolombinos) y con el desaparecido Puerto de Pilo (espacio fundador de la ciudad), así como el hecho de ser el lugar donde el 9 de mayo de 1895 se obtuvo con las armas la declaración de ser Machala la Primera Ciudad Liberal del Ecuador, son motivos suficientes para que ahí se construya como parte del parque ecológico, el Primer Museo de sitio de Machala, espacio cultural inexistente en la ciudad luego de la desaparición del Archivo Histórico Documental de la Provincia.
3.- Exigimos mayor compromiso en “la protección y promoción de la diversidad cultural y el respeto a sus espacios de generación e intercambio”, liberando calles, plazas y parques, lugares donde se recupera, preserva y desarrolla la memoria social y el patrimonio cultural de la ciudad.
4.- No podemos quedarnos indiferentes ante “la necesidad de un hábitat seguro y saludable para los ciudadanos”. Por eso no somos indiferentes cuando un árbol es cortado sin emprender campañas que por lo menos incentiven a la población a sembrar otro en los espacios vacío, o cuando se construyen espacios de recreación donde están exentos los árboles nativo. Exigimos una decisión política urgente en el tema de contaminación de canales y esteros aledaños a Machala, donde la política municipal ha sido descargar ahí todos los desechos que genera la ciudad.
5.- La juventud de Machala, y la provincia en general, carece de información sobre la historia local, base elemental para la “recuperación, preservación y desarrollo de la memoria social y el patrimonio cultural”. Esto ha derivado en una falta de identidad simbólica/cultural que identifique al pueblo machaleño y orense en general. Frente a esto, solicitamos que todas las autoridades electas democráticamente ayuden en la coordinación de actividades entre los Ministerios de Educación y Cultura como parte de los proyectos que presenten los actores, autores y gestores culturales.
Por todo lo planteado, creemos que debido a la gravedad de la situación que vive la institucionalidad cultural, en la es que evidente su divorcio con las necesidades de la población, es obligatoria la presencia de ustedes como representantes nuestros en la búsqueda de soluciones.

miércoles, 9 de julio de 2014

UTMACH: culminó intervención literaria




El Taller de Literatura del Departamento de Cultura y Arte, de la Universidad Técnica de Machala –UTMACH-culminó esta semana la jornada de intervención literaria en varias unidades educativas de Machala.

Silvio Reyes en la Unidad Educativa República del Perú.
Según Jorge Prócel, director del taller, las visitas fueron parte de los objetivos del proyecto que ejecuta la Universidad, para estar en contacto con la comunidad. “Además hemos difundido, de manera gratuita, los boletines 1 y 2 del Taller”.


Viviana Ruiz, Gabriela Prieto y Silvio Reyes
ante los estudiantes de la UE Simón Bolívar

Prócel explicó que en el boletín número 1 se recoge los trabajos realizados con estudiantes como parte de la aplicación de técnicas para el desarrollo de la creatividad, y el número 2 es una antología breve de los textos trabajados en el Taller.

Unidad Educativa Nocturna Amazonas.
Indicó también que Erick Elizalde, Luis Astudillo, Viviana Ruiz y Gabriela Prieto, integrantes del taller, visitaron las Unidades Simón Bolívar, República del Perú, Nueve de Octubre, Juan Montalvo y Nocturno Amazonas; compartiendo, aula por aula con los estudiantes y se les obsequió la novela “Suburbio de Perros y Lobos”, de Silvio Reyes Heras, integrante del Taller.
Recital y Entrega de libros en la UE Nueve de Octubre,
en las secciones matutina y nocturna.

Añadió que estas actividades de difusión literaria han llegado a 1200 personas aproximadamente, entre las que se cuentan estudiantes, docentes y autoridades. “Hemos llegado a ofrecer una visión diferente de lo que generalmente el estudiante considera la actividad literaria, desarrollada en su propio medio, con humor, con inteligencia, con preocupaciones propias de su edad”, dijo el director, en relación a la edad de los estudiantes y los temas que escriben los integrantes del Taller.
 
En la UE. Juan Montalvo, secciones matutina y vespertina.
Acompañan los profesores Yeleny Peñaloza y William Ramos.

El Taller de Literatura fue creado en noviembre del 2012, y las autoridades de la UTMACH han brindado el apoyo para realizar las publicaciones que se han generado desde su interior. “El Ing. César Quezada, rector de la Universidad, ha comprometido su apoyo a mantener el taller y desarrollar eventos que vinculen a la población joven estudiantil de Machala y la provincia”, aseguró Prócel. 


 
http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/1101608365/-1/Culmin%C3%B3_taller_literario_de_la_UTMACH.html#.U73Ve7Eylm5